第六十七章妹妹和老婆间的修罗场...吗？ (第2/2页)

关靖看了看三人的背影，再想想自己，家里就只有那个气人的小子，心中暗想，自己是不是也应该续个弦，再组建一个家庭呢！
　　
　　不提关靖这个老树再想开花的事情。
　　
　　夜里，公诉路安静的坐在桌子上，看着白天还像老鼠和猫一样的公孙沫和吕玲绮（嗯，小桃子是老鼠，吕玲绮是猫。没毛病！），不得不感叹，女人真是一种神奇的生物，不管是那个年代，或是什么样年龄差，她们总可以因为一个相同的爱好或是一个相同的人而从一对刚见面的陌生人而变成闺中挚友。
　　
　　而二人有相同的爱好吗？答案是有！那就是她们都是小吃货。
　　
　　在海上航行过程中，虽然公孙路每天都会做饭给吕玲绮吃，可一道菜再好吃，吃一百遍也会腻的。可辽东不一样，公孙路从宋末带回来的各种香料种子，在汉朝，基本上除了辽东，任何地方也没有。再加上辽东最好的厨子，火锅、炒菜、酸辣鱼、鲍鱼龙虾，什么玩意没有，就这样，一个小吃货和一个大吃货就在这场饕餮盛宴上对上了眼缘。
　　
　　吕玲绮拍了排自己雄伟的胸部，随着那一对巨大的罪恶晃了晃，很是豪气的表示：以后要是公孙路再欺负她，自己就帮她报仇。
　　
　　看到这位嫂子如此的豪气，小桃子也拿出了自己白马将军之女的豪迈，拍着光秃秃的小胸脯表示，以后在这个家，公孙路要是敢欺负吕玲绮，她这个一家之主一定会为她主持公道的！
　　
　　不理这两个声音大雨点小的大小吃货，公孙路安静的坐在位子上，心满意足的看着两人。
　　
　　心中暗叹，就这样吧，就这样一直平静的生活，让我一直陪着她们安安静静的养老吧！
　　
　　可惜养老这件事情似乎成为了公孙路这辈子永远遥不可及的梦！
　　
　　第二天，公孙路就被一众的手下给安排着举办婚礼的事情。在汉代解婚，仪如古之“六礼”，“六礼”即中国古代社会缔结婚姻关系的六个步骤。关于“六礼”的说法最早载于《仪礼·士昏礼》。战国时期，各国风俗差异较大，到西汉时期，经过儒士们的系统加工整理，才使之定性和规范化，从此以后，作为中国封建社会人们缔结婚姻的必要步骤流传下来，成为传统聘娶婚的主要仪式。它包括：纳采，问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
　　
　　这一个繁杂的流程往往需要很长的时间准备，历史上，汉武帝做太子时迎娶陈阿娇，前期就准备了几年，如果这场婚礼是牵涉到两个势力的联姻和结盟，那准备的时间会更长。
　　
　　公孙路当然比不上汉武帝，可他作为一方之主，自然他的婚礼准备也不能马虎，不然就是对联姻一方及盟友的不尊重！公孙路从早上开始被手下人安排了好一波，直到那天下午，才得空窜进了武侠世界。
　　
　　这一天以后，公孙路也终于为自己在南方新招揽而来的几位人才安排好了去处。
　　
　　他让蒋奇带着周泰去准备从大军之中的猛士中招募新兵，安排组建背山营的事情。
　　
　　当然，公孙路并不打算直接任命周泰做这支部队的头领，他此刻只能算是一个大头兵，毕竟自己知道周泰的能力，别人不知道啊，周泰倒是没觉得委屈，在主公的身边，自己还怕没什么前途吗。
　　
　　他现在可比还在初城喝西北风的甘宁和蒋钦要好的多了！诸葛瑾则是被安排去找了管宁学习处理解决民生问题。而鲁肃被派去帮忙邴原处理襄平和辽东四郡的政务。
　　
　　至于诸葛亮和诸葛均则被公孙路推荐给了新建好的辽东书院，给郑玄郑大爷那里去做学生去！
　　
　　（各位读者老爷，本书正式更名为《养老计划从三国扩到诸天》）