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第144章,塞外五子

第144章,塞外五子 (第2/2页)

众人皆笑,围着老爷子也都团团席地而坐,听他讲述。
  
  独孤问清了清嗓子道:「先说着南诏王皮逻阁,南诏国其实不在塞外,而是在西南一隅,远在剑南道以南两千里的西南边陲,因其民风与中原不同,大家也就视其为塞外了,「诏」在南语中是「国」的意思,因此皮逻阁其实是一国之君,他平生一好佛法,二好武艺,但其功夫与中原少林释家却不是一路,而是源自南传小乘佛教,小乘佛教不讲普渡众生,皮逻阁武功即高可也没什么慈悲手段,在南诏没有敌手就想来中原晃荡,他有一门独门以气御剑的功夫甚是了得。」
  
  湘儿道:「什么是以气御剑?难道真有飞剑之术不成?」
  
  独孤问摇摇头道:「应该不会,我可没见过这路武功,也是听北溟子说的,那日在云霄峰上,他自述挑战过的各路高手的武功,就有这南诏王皮逻阁的气剑之术,应是一种将真炁外化为剑气的功夫,这剑气无形无色,原是难以防备,但二人在剑南道峨眉金顶交手时,山峰忽起云霞,雾气使气剑现形,北溟子不费吹灰之力打败了皮逻阁。」
  
  湘儿道:「那皮逻阁应该换个地方再打过,不可能每次都碰到烟雾啊。」
  
  独孤问道:「话是不错,但皮逻阁笃信释教,道是天意,转头回了南诏,再未踏足中原,开元二十六年时,他一统洱海六诏,被当今圣人封为云南王了。」
  
  江朔听了这以气御剑之术,不禁舔了舔嘴唇,心想将来的便一定要去南诏领略一下这门神奇的武功。
  
  独孤问道:「再说这塞上神弓拓跋守寂,守寂乃是党项羌人,党项人与吐蕃人为世仇,拓跋守寂为庆州都督,常年与吐蕃人作战。羌人善射,守寂弓术更是了得,有当世养由基之称,但论功夫么可就差北溟子太远了,二人在肃州黄河岸边对射,守寂连射九箭都被北溟子接住,北溟子掷出两箭却射穿了他左右耳上挂着的金环,那可是输的惨了。不过北溟子佩服他为国守边,后来反而和他成了朋友,还教了他些内力修行的功夫,从此守寂的射术可就更加了得了。」
  
  湘儿嚷道:「爷爷,爷爷,那个什么「鸡」呢?」
  
  江朔记性最好,对湘儿道:「河西飞将高舍鸡。」
  
  湘儿道:「对,对,对……就是这个鸡。」
  
  独孤问打了她一个暴栗,道:「什么鸡?他的名字应该是高丽文,世人不知,因此以汉语强译,才有了这些鸡啊,狗啊的古怪名字。高舍鸡本是高句丽王族……」
  
  江朔道:「高句丽,是薛礼征东的那个高句丽么?」
  
  独孤问道:「不错,高句丽一族强悍善战,隋朝灭亡与炀帝远征高句丽不胜也有莫大的关系,贞观年间高句丽和百济又联合进攻新罗,新罗不敌转而向大唐求助,太宗皇帝为保后世太平,决定出兵一举解决东北边患,经过连年征战终于在总章元年彻底平灭了高句丽。高句丽灭国之后,仍时有叛乱,于是太宗下旨将原高句丽之民迁往河西、中原、江淮等地,王族亦被迁往中原,便改做了以故国国名「高」为姓。」
  
  江朔道:「原来如此,高舍鸡家定是被迁到了河西,因此外号叫「河西飞将」。」
  
  独孤问道:「高舍鸡初时这个「飞将」却不是真的,他是罪民之后不能参加科举,又不会做生意,却偏偏武艺高强,可不就成了当地一害了么,他率着一众高句丽子弟欺行霸市,沿路打劫,渐成河西第一大帮派,当地人称「飞将」是说他劫掠时来去如风之意,直至遇到了北溟子,高舍鸡最善用刀,能在马上挥舞步战的陌刀,勇力过人,自负刀法天下无敌,北溟子便用五日自创了一套刀法,叫猰貐刀法,斗败了高舍鸡。」
  
  江朔心道:原来安庆绪和李珠儿所使得猰貐刀法是这么来的,难怪招术直来直去,这原本就是短兵破长兵的招术。
  
  独孤问道:「输给了北溟子,高舍鸡才知人上有人,忽然洗心革面,解散了帮会,自在河西军投军,后来征战西域地区累任至四镇十将、诸卫将军,他一个失国的没落王族能累官至此,也可见其武功确有过人。」
  
  郭子仪道:「我也听过此人事迹,高舍鸡有一子名高仙芝,幼时随父到安西,二十余岁时就被授予将军之职,现在已是安西副都护、四镇都知兵马使了。」
  
  独孤问道:「这我可就不知道啦,不过想必虎父无犬子,高仙芝也颇得其父真传吧。至于这白发右杀么……」
  
  终于要说到骨力裴罗了,众人皆屏息凝神倾听。
  
  独孤问道:「其他三人的事迹我都是听北溟子说的,唯有这骨力裴罗的功夫,我是亲眼见过的。」
  
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