第四百六十五章【创世】与【神迹】 (第1/2页)

陆尧从最初的狂喜冷静下来。
　　
　　一定概率，就是极低概率。
　　
　　短时间内不太可能有。
　　
　　神话道具的诞生，关联因素太多。
　　
　　神话谱系需要进一步扩展，人口也得多，道具声望还得高……很难全部达成。
　　
　　陆尧回头看了看整个神话的编织。
　　
　　这一尧族神话体系的智能生成，一眼就能看出很多问题，有许多失真。
　　
　　比如西尔瓦努斯之树，这是陆尧继承于森林之神，但在神话中变成了他种下的古树。
　　
　　帕夏是暗日之龙，货真价实的本地龙，对外地的龙族和龙宿没有什么归属感，更谈不上回家的思念了。
　　
　　道路女神的三岔路口则是买来的，陆尧也根本不认识这位女神。
　　
　　总之，神话编织将真实情况进行了一定程度魔改。
　　
　　或许这样更符合尧族小人们的认知。
　　
　　陆尧很快就意识到，专属神话并不是这么简单。
　　
　　屏幕右上角，紧挨信仰多了一个【神理】。
　　
　　点开后就能展开尧神为核心的整个尧族神话谱系。
　　
　　而从下往上，并不是均匀分布展开，而是呈现出一种泾渭分明的不同路线。
　　
　　树状图长出了两根不同分类的树杈。
　　
　　……
　　
　　【创世】：尧神→西尔瓦努斯之树→发条猴
　　
　　【神迹】：尧神→暗日→九禾柱→道路女神的三岔路口→乾元山金光洞
　　
　　……
　　
　　按照神话谱系的演化生成，西尔瓦努斯之树和发条猴是一个体系。
　　
　　它们被归纳为【创世】，是一种宏大叙事。
　　
　　而暗日引出帕夏，帕夏触发九禾柱，九禾柱又与三岔路特性相关，然后选择与道路最终又与乾元山产生了关联。
　　
　　这属于【神迹】，是一种个体描述。
　　
　　不同的神话被分门别类。
　　
　　类似于某些关键词触发，才能让神话物之间彼此相连，就像是连连看一样。
　　
　　陆尧查了查后台，也没有得到任何提示和更多的信息。
　　
　　只能说，这些分支后续得看脸了。
　　
　　陆尧能做的，就是在有机会的情况下优先选择一些特性接近的神话奇观，或许才能构建出更加紧密的关联。
　　
　　他隐隐感觉，神话的内在机制比想象中要复杂得多。
　　
　　算了。
　　
　　只要收集的神话奇观够多，那怎么拼装都会更加容易。
　　
　　这就是陆尧一直以来的运营思路：重点在于各种资源储备够多，容错率就会比较高。
　　
　　储备丰富的玩家，运气总是不会太差。
　　
　　……
　　
　　陆尧看向尧族世界。
　　
　　神理搭建后，对尧族世界最显着的影响是，像素小人们对于神话物变得更加热衷和推崇了。
　　
　　暗日所在的龙巢，再次变成了探险家和旅行者的聚集地。众多旅者乘坐船只或天灯抵达这里，想要能够进入其中，一探暗日踪迹。
　　
　　此刻，来自不同城市的像素小人聚集龙巢大门外。
　　
　　“我们要进去。”
　　
　　“为什么不让我们进去？以前都可以参观的！”
　　
　　“抗议，抗议！之前的人可以，为什么我们就不行！”
　　
　　“是要区别对待吗？我可以支付门票费用！”
　　
　　……
　　
　　小人们七嘴八舌说着。
　　
　　接待他们的是冰雪巨怪长老。
　　
　　这位头戴树枝冠的老者说：“诸位，诸位，静一静。”
　　
　　“你们来，是为了寻找暗日。我再一次声明，暗日并不在龙巢，请大家不要影响龙巢的秩序。如果只是来周围旅行和观赏，我们非常欢迎，但如果要影响到龙裔们的训练和培养，那么我们也会给出正式的警告甚至驱逐！”
　　
　　“我们不信！”
　　
　　“对，谁信啊！”
　　
　　“我们请求见到龙王，我们希望能当面请问暗日的事！”
　　
　　“对，我们要见龙王！”
　　
　　……
　　
　　如今的尧族可不是过去，不是一两句话能唬住的。
　　
　　他们表现出不见暗日誓不罢休的架势。
　　
　　对此，长老只是说：“信不信由你们，其他无可奉告。”
　　
　　冰雪巨怪一族坚守使命，守在龙巢的入口，禁止一切非相关人等进入。
　　
　　偶尔也有龙裔从里面出来，一出现他们就会被人团团围住。
　　
　　“请问一下，你看到暗日了吗？”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）