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第二百一十三章 东京乱!

第二百一十三章 东京乱! (第1/2页)

若是正常的历史之中,带五百人攻打东京,那就是找死。
  
  金人南下的时候,还有六万兵马呢!
  
  但是这是一个有武功的世界!
  
  毋庸置疑,武功,便是这世上最先进的生产力。
  
  谁掌握最先进的生产力,谁便能创造不可思议的神话。
  
  而慕容复的武功,便是放在整个金系之中,也是恐怖的强。
  
  所以,当今世界,是慕容复掌握了最先进的生产力。
  
  而他的生死符,如今用的越发得心应手。
  
  这生死符,便是他可以少制多,把自己变成多数派的法宝。
  
  东京城自然不乏铁骨铮铮之人,但那是凤毛麟角。
  
  大多数禁军的军官,一中生死符,顿时就能识时务者为俊杰,变成仆从军。
  
  于是,慕容复坐镇宣化门,看着自己麾下的精锐不断带来禁军军官。
  
  慕容复也不辞劳苦的给他们种上生死符,然后按照他们的官职,或者封千户,或者封百户,让他们管理投降的禁军。
  
  而同一时间,整个东京的内城,都混乱起来。
  
  外城被人攻打之事,自然瞒不住东京的百姓。
  
  外城的百姓,看到戒严令之后,基本都藏在家中不敢出去。
  
  毕竟这个时代的军队,没有任何军纪可言。
  
  哪怕是太祖赵匡胤手下的将领,也有吃人的,赵匡胤也只能睁一只眼闭一只眼,选择让他继续吃人肉。
  
  而内城的百姓,则骚乱起来,躲避的躲避,趁火打劫的趁火打劫。
  
  东京不热,但东京乱了!
  
  如此动静,自然惊动了庙堂的衮衮诸公。
  
  苏府。
  
  苏辙看着城中有人纵火,火光冲天,又听到外面刀兵之声,又传什么“明教攻城了”,便意识到大事不好。
  
  他急匆匆换上官服,就准备进宫面圣。
  
  高太后刚刚去世,本来朝局就乱,现在就更乱了。
  
  虽然旧党诸公和皇帝不对付,尤其是皇帝召集章惇入京的消息传出后,大家便知道,皇帝这是要造他们元佑大臣的反,要恢复变法,启用新党的那些贼子了。
  
  可国家危难,大家同为大宋的统治阶级,只能同舟共济了。
  
  苏辙相信,此时一定有许多同僚也进京面圣,来处理东京混乱。
  
  东京虽乱,但是苏辙一点也不慌。
  
  大宋立国百年,一国养一城,东京的力量极为强大。
  
  哪怕有贼人攻破了外城,守住内城即可,而且东京的禁军百姓,也可以帮忙守城。
  
  然后,只要把消息传出去,召集天下兵马勤王即可。
  
  如此,即便是强大的辽国,也只能退兵。
  
  如今距离靖康之变还有三十年,苏辙想象力再丰富,后面的大宋会送成那样。
  
  至少眼下,他们这些人还是略有节操的,不至于那么无耻。
  
  “起轿,去皇城。”苏辙下令道。
  
  突然,周围的三個仆人,不怀好意的笑起来。
  
  一名仆人竟然抽刀,一刀架在苏辙的脖子上。
  
  其余两名仆人瞬间出招,招式诡秘莫测,将苏辙府上的护卫和仆役悉数打倒在地。
  
  “你们.”苏辙大惊。
  
  这几个仆人,可是他忠心的老仆,怎会如此?
  
  “苏相公,省省力气吧!跟我们走一趟吧!”一个仆人说着,撕掉了脸上的伪装,竟然是一名方脸大汉假冒的。
  
  其余两仆解决完苏辙家中的抵抗力量后,也撕开伪装,竟然是两个胡人模样的人。
  
  “你们.你们莫不是明教之人?明教唐朝有摩尼教拜明尊,营建大光明寺,莫非你们其实是摩尼教?你们竟然还敢在大宋造反,甚至挟持当朝宰相?”苏辙惊怒交加,“岂不闻当初王小波李顺之事乎?”
  
  要不怎么说人家苏辙是文化人呢,此时一看对方胡人的脸庞,就想起源自波斯的摩尼教,进而猜出这次攻城的明教,恐怕就是会昌法难后消声灭迹的摩尼教。
  
  而身为当朝宰相之一,还是蜀人,苏辙知道摩尼教当初在巴蜀造反。
  
  皆因宋军当初攻入巴蜀,屠杀降兵,肆虐百姓,甚至让宋太祖不得不下令,禁止士兵割妇女身上的器官取乐。
  
  巴蜀被宋军如此对待,便一直激烈反抗,太祖和太宗,便对巴蜀之民区别对待,把他们视为贱民,极尽搜刮巴蜀的财富,甚至设置“博买务”,垄断巴蜀的布帛业务。
  
  巴蜀被强制用铁钱,但是交税却只能用金银铜等贵重金属,大宋将巴蜀削弱到极致,源源不断的财富,都被运送到东京城。
  
  

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