第二百零一章 断人财路，杀人父母！ (第1/2页)
断人财路。
如杀人父母。
‘清丈田亩、均地于民’的国策，就从京城附郭宛平县为始。
陈以勤万万没想到，在他执行国策时，遇到的第一个障碍，源自自己的同年。
嘉靖二十年辛丑科殿试，当真是出了不少人物。
高拱，官至内阁次相。
陈以勤，官至内阁阁臣。
王崇古，官至宣大总督。
还有高仪、徐养正等一众朝廷官员，以及死去的严党成员鄢懋卿。
而这批年兄、年弟，的确不凡，但仅仅是看这些出人头地的人物，就能看出彼此关系不和，信念不和，缺乏来往。
这时的宛平县令，便是嘉靖二十年殿试金榜第三甲第二百零五名，赐同进士出身的吴守贞。
嘉靖二十年殿试金榜最后一名，两位当朝阁老的年弟。
吴守贞以同年之情，恳求陈以勤放过他。
站在田间地头，陈以勤望着这无垠的黄土地，不解道：“清丈田亩，是针对官吏、士绅、大族、豪强的隐田，均地于民，则是施恩于天下，我何以害你？”
吴守贞是江南人，在京畿做官，或许会置产置业，但绝不会置地。
这清丈田亩，又清不到吴守贞头上，陈以勤搞不懂，吴守贞这如丧考妣求他放过是什么想法？
吴守贞不顾体面，撩开袍子，跪在了土地上，哀声道：“国策固然是好，可宛平县的胥吏世代为吏，与乡绅勾结。
天子脚下，龙蛇混杂，此地有圣人高徒之家，沆瀣一气。
清丈的具体执行者，是这县中的胥吏，让这些胥吏清丈田亩，那在清丈田亩时，必然会胡作非为，把百姓的田地往多往宽的量，而乡绅大户的田地却不作丈量，以作失地。
如此一来，乡绅大户田地分寸未失，还要分几亩几厘百姓田地，到时候，民怨四起，冲撞进京，我项上这颗脑袋，怕是登时落地。”
上有政策，下有对策。
哪怕国策才下来，地方上的胥吏就有了对策，在清丈田亩时，只清丈百姓田地，而不清丈乡绅大户田地。
等清丈结束，乡绅大户还要按人头分百姓的田地，这在百姓眼中，恐怕是一场朝廷、地方共同掠夺他们田地的手段。
民变就在眼前，吴守贞不能不慌。
此地与天子太近，稍出差错，以大明律法的连坐，以当今圣上的连坐，作为这一县之侯，是第一个要死的。
入朝为官二十年，吴守贞如履薄冰，勤勤恳恳，以无数的努力，从延绥镇下的一县，调到了宛平县为令。
一路走来，披荆斩棘，终于要看到花团锦簇、灯彩佳话，陈以勤的到来，无疑是在将他往死路上逼。
阳明心学，以地域划分是七地，其一，就是圣人王阳明两位门生穆孔晖、张后觉所代表的北方王学。
而圣人门徒穆孔晖的穆家，就落在了宛平县。
穆孔晖已死，如今北方王学的主事人，就是穆家长子穆北。
穆北和全县胥吏联合起来，明遵圣意，暗夺民田，再清丈下去，民变就在眼前。
本朝地方官还从未有发生过民变而能留任者。
“县中胥吏竟不怕你？”陈以勤难以置信道。
作为朝廷任命的县令，吴守贞拥有此地最高权力，但言谈举止间，尽是对穆家、对县中胥吏的恐惧。
吴守贞凄然一笑，道：“人家的士林地方，是世代传承的，心学在一日，穆家就在。
胥吏的职位也是世代传承，而我呢，只是一个流官。
平日里，我既要倚重胥吏，又要提防胥吏，我稍微一个拿捏不准，便是身败名列之局，我在这宛平县，不过是一叶孤舟。
我下的命令，他们不敢不听，但有的是办法阳奉阴违，叫我这个县令有苦难言。
顺流而下，大家千好万好，若逆流而行，我就被淹死了。
阁老，他们怎么可能怕我呢？”
这番话中，充斥着羡慕和怨怼。
吴守贞羡慕陈以勤的出身，羡慕陈以勤入朝就做了清贵翰林，而不知地方主事之难。
历朝历代，都不缺乏想做实事的官员，但在地方势力和朝廷官员互相勾结之下，再好的国策、新政，也会变成一纸空文，而一方王朝，也就这样被一点点掏空。
以致于富者越富，贫者越贫，百姓不堪忍受，揭竿而起。
而地方胥吏，也只换了个朝代继续做吏。
很多时候，胥吏之家，远比官宦之家长久。
陈以勤在京做官二十年，哪怕上官有意为难，也总能克服，却从未亲临地方主政，这一刻，他才明白为何圣上要求朝廷的阁老、堂官要有省、府、县三级主政的经验。
堂堂内阁阁老，恐怕在穆家和宛平县胥吏眼中，就和个新人一样。
估计自己两个儿子陈于陛、陈于阶，都会比他更了解胥吏的存在。
但是，几十年的宦海沉浮，也让陈以勤知道一个道理，一件事做不成，更多是因为手中的力量不够。
陈以勤想到了圣上赐下的天子剑，想到了圣谕锦衣卫、东厂配合清丈田亩的良苦用心，想来，是圣上让他在这种时候使用的。
清丈田亩，不必非要地方胥吏去丈量，锦衣卫的锦衣，东厂的番子，也能做啊。
“七爷、陈公公！”陈以勤发动了呼唤。
锦衣卫十三太保之一朱七，司礼监掌印太监兼首席秉笔太监陈洪，在听到阁老召唤后，连忙赶了过来，道：“阁老，何事吩咐？”
“清丈宛平县田地的事，锦衣卫和东厂能完成吗？”陈以勤撕碎了宛平县胥吏递上清丈部分田亩的鱼鳞图册，问道。
朱七、陈洪对视了一眼，默契点点头，丈量田地不是什么麻烦事，人手充足就行。
而现在的锦衣卫、东厂，什么都不多，就是人多。
锦衣卫是又招了新人，而东厂则是闲人太多了。
“那便交给你们了，清丈之中，但遇胥吏阻拦，杀无赦！”陈以勤心中升起了几分戾气。
朱七、陈洪领命而去。
“阁老。”
吴守贞见陈以勤没有停止清丈田亩，还让锦衣卫、东厂接手清丈，顿时有些急了，道：“万一胥吏、乡绅、富户挑动民情，激起了民变……”
陈以勤对这位年弟的告知和提醒，还是颇为感激的，开解道：“百姓从贼，皆因饥饿，百姓饥饿，皆因无地可耕，得人心者得天下，你知道什么是人心吗？人心就是粮食，就是源源不断的后备兵源。
清丈田亩、均地于民，便是夺官绅、胥吏之流的田地，而邀买天下百姓的人心，定了人心，也就无所谓其他了。”
陈以勤的身上，温文尔雅的儒士气息少了些，取而代之的是冰寒刺骨的杀气！
……
锦衣卫调来了一千缇骑，东厂调来了八百番子，拿出了制式的绳子，进入田地中，开始清丈。
这顿时引起了宛平县胥吏的不满，而领头的快手，立刻喝声道：“唉！唉！唉！你们是谁？知道这是谁家的田地吗？就敢去清丈？瞎了你们的狗眼，破了你们的狗胆！”
大明代县衙的人员配置分为官、吏、役三类，呈现出金字塔形的结构。
官：包括知县、县丞、主簿、典史等朝廷命官，数量较少。
知县负责总管一县之政务，而县丞、主簿等则分别负责劝农、水利、清军、巡辑等某一方面的事务。
吏：包括司吏、典吏、承发、驿吏、攒典等，属于国家任用、在吏部注册的官职人员。
他们主要在县衙的各房科中办事，处理案牍文移事务。
役：包括皂隶、快手、壮夫等，多从事跑腿、缉捕盗贼、收税等苦力工作。
他们处于县衙的最底层，听候官吏的调遣。
而快手，指的是衙署里负责传唤官司、传递文书的差人，和负责缉捕犯人的捕役。
要是说直白点，就是捕快。
为了防止‘误伤’乡绅、大户的田地，在宛平县清丈伊始，县中的各房胥吏便打发皂隶、快手和壮夫到官绅、穆家及一众大户田地头守着。
作为锦衣卫十三太保之一朱七的义子干儿，也是新晋的锦衣卫十三太保，齐大柱从浙江来到京城后，逐渐习惯了大大小小的京官和声和气的与他说话，在听到一个小捕快夹枪带棒的谩骂后，齐大柱的神情瞬间冷了下来，道：“你不知道我这身衣服？”
那快手瞧了齐大柱一眼，认出了是锦衣卫服饰，但却认不出锦衣之间的细微差别，讥笑道：“认得怎样？不认得又怎样？不就是一身锦衣皮？还当是什么？
我们穆老爷可说了，这佛经里说，人死了以后，有的投胎成人，有的投胎成了畜牲，从此殊途。
可要我说，这人活着的时候也是一样，有的人是人，有的人却是畜牲。
你啊你，既然成了畜牲，就要认做畜牲的命，一只狗要是认不清自己，这吃屎的时候，得多难受啊！”
朝廷官员是在畏惧锦衣卫不假，但就和东厂一样，被视为圣上手中的鹰犬。
哪怕锦衣卫崛起了，可在朝官、士林之间，仍没当锦衣卫是同僚。
县中胥吏、穆家，和多位大户在谈话时就说到了这个，言语中充满了轻视，而被这小捕快听到后，就拿来用了。
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