第二百三十章 开启民智，动摇皇权！ (第1/2页)
“南充陈氏墓志铭，君讳以勤，字逸甫，四川顺庆府南充人，世代为官。”
“君在日，常引以为傲者，澄清玉宇，天朗水清，以奕奕而终。”
“男，于陛、于阶，出于至孝，奉己身，但求君，闻达于世耳。”
“余感之，遂命笔，铭曰：君有憾乎？君无憾矣！”
李春芳站在中案前，念着张居正为陈以勤书写的“赞词”，越念，脸色越怪异。
磨墨的高拱、面面相觑的胡宗宪、吕芳，虽然作为当朝大学士，常常被人诟病学识浅薄，吕芳也是内廷内书堂中的佼佼者，或许不懂“赞词”，但一定懂“墓志铭”。
这分明就是为陈以勤写的墓志铭嘛。
张居正起笔，望着陈以勤，笑道：“逸甫，如何啊？”
面对陈以勤在传国玉玺上的“敲竹杠”，张居正也有了反击的心思。
你让我写赞词，我先给你来个墓志铭。
不过，任谁都看得出来，张居正是玩笑的心思，十二封陈以勤三父子、陈家八族老，和对整个陈家的赞词，不会是这样的。
这篇，不算。
陈以勤却从中案揭过墓志铭，认真看了看，不住地点头道：“八十四字，妙笔生花，存世百年，一字千金不为过，这可是八万四千两黄金，我死后的墓志铭，就这样写了。”
堂上的几人，顿时被陈以勤这“贪财”的模样弄得哭笑不得。
李春芳望着老友，无语道：“身为内阁阁臣，国之柱臣，没有赐谥，没有于国于民贡献，这算哪门子墓志铭啊？”
越是位高。
身前、身后的一切，要求就越是严苛，以陈以勤的身份地位和对大明朝国民的贡献，死后至少要立个大碑才能写下生平。
八十四字？
八百四十字都写不完！
“我不喜那样的墓志铭，这样就挺好。”
陈以勤摇摇头，坚持道：“我族中八位族老也要照此拟赞词，劳烦元辅了。”
为官几十年，张居正写过不少赞词，尤其是在没有登临内阁首揆前，据陈以勤知道的，就给严嵩、给徐阶、给聂豹等数人写过。
但墓志铭，这绝对是张居正写的头一篇，价值不言而喻。
再就是，陈以勤非常喜欢这篇墓志铭中“君有憾乎？君无憾矣！”
死而无憾，对他来说，对他这个内阁阁臣来说，是独一无二的赞歌。
两个儿子和家族，暂时不需要墓志铭，相信张居正也不会去犯忌讳。
但跟随进京的八位年事已高陈家族老，对当朝元辅书写墓志铭的渴望，远在赞词之上。
“逸甫，不要这样玩笑。”张居正搁下狼毫笔道。
哪有人还活着就写墓志铭的？
再说同朝为官，同阁办事多年，如果陈以勤真的走在前面，张居正绝对是愿意执笔为陈以勤书墓志铭的，给予陈以勤崇高的评价，哪能如此“潦草”？
“真的。”
陈以勤将墓志铭小心折叠，在袖中放好，肯定道：“于陛、于阶年岁小，受不得元辅的赞词，那是我之前玩笑了，陈家虽历数十世，但“家岁”尚小，也不必过誉。
那十二封赞词是虚话，元辅为我写下这封“赞词”，再给我族中八位族老写下“赞词”即可，玉玺的事，自有我陈家包揽。”
这一刻。
政务堂里的人，才明白陈以勤没有玩笑。
张居正收敛了笑，起身下拜道：“居正惭愧……”
哪怕没有传国玉玺的事。
陈以勤为大明朝做的事，也值得更高评价，而陈家，虽有私心，但君子论迹不论心，又何况是君子之家？
张居正始终以成为嘉靖四十年内阁首揆，带领大明朝走向无限光明的未来而觉得骄傲，一人之下，万万之上。
他自觉可以随意评头论足任何人，任何家族，对周边的人、事，想怎么安排就这么安排。
可是，在面对时常遭遇刺杀，却能坦然谈论自己生死，以及不顾荣辱、不避族运为大明朝国民做事的陈家时，张居正忽然十分惭愧。
陈以勤摆摆手，道：“元辅不必如此，我是追名逐利者，陈家亦如是，我本俗人，家是俗家，元辅、次相、汝贞、子实，还有吕公公，就以“俗”字视我即可。
我不高尚，陈家更不高尚。”
这番话。
满是名、利。
却充斥着真诚之意。
不止张居正更加惭愧了，高拱几人心中也泛起了几分惭愧。
今日的内阁，不似过去的内阁。
在利益排序上，不再是自身利益、家族利益、文官集团利益、圣上利益、朝廷利益，百姓利益不重要，这样的次序。
而是自身利益、家族利益、圣上利益、文官集团利益、朝廷利益、百姓利益的次序。
百姓利益在阁老们心中，虽有提升，但提升十分有限。
陈以勤、陈家，口口声声是为名、利做事。
反观他们这些口口声声是“百姓”做事，不计名利的人。
谁是真正的高尚，谁是真正的庸俗，一目了然。
高拱继续研着磨。
张居正重新拿起了狼毫笔，肃穆望着陈以勤，问道：“敢问贵族族老何名？”
“陈平，字安民。”
“何等功名？”
“举人。”
“可有著书立说？或授学于人？”
“无有著书立说，家族设有书院，没有禁忌，不问出身，凡有渴求学问者，皆可入学求教，平族老，便是其中讲授《四书》的师长。”
张居正边问边写，李春芳在念，道：“南充陈氏墓志铭，君讳平，字安民。
四川顺庆人，办学历十世，功成举人，无意仕途，而意桃李芬芳，君在日……”
张居正连写八篇墓志铭，也对陈家有了更深的了解，陈家没有门生故吏遍朝廷，但却做到了桃李满天下。
四川顺庆府附近的功名者，基本都求学过陈家学院，寻求陈家族老解疑答惑。
陈家不富，然以学问济天下。
书成。
陈以勤命人带着传国玺和墓志铭去了驿站交给族老，转述族老，务必在新年正月初一之前，要完成对玉玺做旧。
这是嘉靖四十年的内阁，要在嘉靖四十一年第一日对圣上的献礼。
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